1、原文南朝·宋·刘义庆世说新语·伤逝“弦既不调，掷地云‘子敬子敬，人琴俱亡’恸绝良久，月余亦卒”翻译琴弦怎么也调不好，王徽之就把琴扔到地上说“子敬啊子敬，人和琴都不在了”说完就悲痛得昏了过去，很久才醒过来过了一个多月，他也去世了赏析情感真挚该故事展现了王徽之对。

2、“人琴俱亡”指看到死者的遗物，痛感物在人亡的悲伤心情，常用于比喻对知己亲友去世的悼念之情具体解析如下成语出处该成语出自南朝·宋·刘义庆世说新语·伤逝，原文记载东晋书法家王徽之字子猷与弟弟王献之字子敬兄弟情深子敬先亡，子猷虽病重仍强撑奔丧，见弟弟生前喜爱的琴“。

3、人琴俱亡原文王子猷子敬俱病笃，而子敬先亡子猷问左右“何以都不闻消息此已丧矣”语时了不悲便索舆来奔丧，都不哭子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云“子敬子敬，人琴俱亡” 因恸绝良久，月余亦卒译文王子猷王子敬都病得很重，子敬先。

4、王子猷子敬俱病笃，而子敬先亡子猷问左右“何以都不闻消息此已丧矣”语时了不悲便索舆来奔丧，都不哭子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云“子敬子敬，人琴俱亡” 因恸绝良久，月余亦卒翻译子猷子敬两个都病重了，子敬先去世了王子猷。

5、“人琴俱亡”这一成语出自世说新语·伤逝故事讲述了晋代名士王徽之与他的哥哥王献之之间的深厚情谊王献之去世后，王徽之前往吊唁，看到王献之生前使用的琴，便弹奏起来然而，他弹奏时情绪激动，琴弦被他拨断，琴也损坏了王徽之感慨地说“子敬王献之的字已逝，琴声不再，人琴俱亡。

6、世说新语人琴俱亡的启示如下当人们身边最亲近的人离我们而去时，人们心中会充满怀念，不仅怀念逝者，还怀念与逝者相关的事物每个人的生命只有一次，对于已逝的生命，人们应该化悲痛为力量，为了更好的未来而奋斗，切不可沉浸在悲能中无法自拔原文 王子猷子敬俱病笃，而子敬先亡子猷问左右“何以。

7、人琴俱亡，寓意为思念亡者的悲痛心情这个成语源自南朝宋刘义庆的世说新语·伤逝故事讲述晋代大书法家王羲之的儿子王徽之，因怀念好友戴逵，雪夜访之，却仅在门前徘徊，兴尽而返从此，“雪夜访戴逵”及“乘兴而来，兴尽而返”成了佳话王徽之之弟王献之，不仅书法精湛，亦擅长绘画，风流倜傥。

8、成语“人琴俱亡”出自南朝·宋·刘义庆的世说新语·伤逝典故如下 故事背景晋代大书法家王羲之的儿子王徽之和王献之兄弟情深王献之不仅书法造诣深厚，而且善于绘画，为人风流倜傥王献之病重时，有术士说如有替代，病会好转王徽之听说后，表示愿意替代，但术士告诉他，他也活不长了。

9、两篇文章都是讲的人要有爱心，主题是表面彼此感情的深厚，但人琴俱亡讲的是亲情，荀巨伯探友讲的是友情作品原文世说新语·德行荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰“吾今死矣，子可去”巨伯曰“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪”贼既至，谓。

10、人琴俱亡的历史典故如下人琴俱亡是一个古老的故事，它讲述了两个兄弟之间的深厚感情，以及他们之间无法替代的纽带这个故事最早出现在南朝·宋·刘义庆的世说新语·伤逝中，后来被广泛传颂，成为了一个表达怀念和悲伤的成语故事的主人公是王献之和王徽之两位书法家王献之是王羲之的儿子，他。

11、南朝宋时期，刘义庆所著世说新语·伤逝中记载了王子猷子敬兄弟的故事子敬病重，先于子猷离世子猷得知后悲痛万分，径直进入灵堂，拿起子敬生前喜爱的古琴弹奏然而，琴弦早已失去调和，无法发出和谐之音，子猷将琴掷于地上，悲痛地喊道“子敬子敬，人琴俱亡”痛哭良久，一个月后他也追随子敬而去这一典故后世用来形容睹物。

12、形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情，常用来比喻对知己亲友去世的悼念之情 人琴俱亡出处世说新语 伤逝原文王子猷子敬俱病笃，而子敬先亡子猷问左右“何以都不闻消息此已丧矣”语时了不悲便索舆来奔丧，都不哭子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷。

13、人琴俱亡这个成语用来比喻对知己亲友去世的悼念之情以下是关于该成语的详细解释成语释义人琴俱亡的字面意思是人和琴都不存在了，用来比喻对已经去世的知己或亲友的深切悼念在这个成语背后，蕴含的是失去至亲或挚友后无尽的哀伤与怀念成语出处该成语出自南朝宋刘义庆的世说新语·伤逝。

14、人琴俱亡 刘义庆 王子猷子敬俱病笃，而子敬先亡子猷问左右何以都不闻消息此已丧矣语时了不悲便索舆来奔丧，都不哭子敬素好琴，便径人坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云子敬子敬人琴俱亡因恸绝良久，月余亦卒1本文选自世说新语，是记载魏晋人物言谈。

15、“人琴俱逝王徽之”指的是王徽之因友人去世，看到遗物而怀念友人的悲伤心情具体来说成语背景“人琴俱逝”同“人琴俱亡”，这个成语来源于南朝宋刘义庆的世说新语，原意是用来形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情王徽之的性格王徽之是东晋书法大家王羲之之子，性格独特，行事洒脱，超脱世俗，不。

16、王徽之听说，表示愿意替代术士对王徽之说“你也活不长了，替代有什么意义”没过多久，王献之便死去了王徽之赶来吊丧，他没有痛哭，而是取过王献之生前用过的琴来弹奏，但怎么也弹不成曲调，不禁仰天长叹道“呜呼子敬王献之的字，人琴俱亡”后来，这个成语就用来表示看到遗物。